گلایه از نشریات محلی

 مطالب و عکس های مندرج در هر وبلاگ(چنانچه حاصل کتابت و جزء آثار نویسنده وبلاگ باشد) متعلق به صاحب وبلاگ است و حقوق معنوی آن برای بلاگر محفوظ می باشد.هرچند با توجه به قوانین حاکم بر نشر مطبوعات و محصولات فرهنگی، سخن گفتن از حق کپی رایت،آب در هاون کوبیدنی بیش نیست...نشر مطالب و درج عکس های اختصاصی وبلاگ در نشریات محلی بدون هماهنگی ساده و حتی شفاهی،اهانتی است به بلاگرها که می تواند این  پیام را به همراه داشته باشد: ((وبلاگ و نویسنده آن در دنیای حقیقی هیچ رسمیتی ندارد)) اهانتی که از طریق ماده ۲۳ قانون مطبوعات نیز نمی شود پی گیری کرد !

درپی انتشار پست پوشش سنتی بندرکنگ در این وبلاگ و درج عکس اختصاصی وبلاگ (جالب اینجاست که عکس خانوادگی بود !!!!) روزنامه دریا بدون رعایت حرمت و حریم ،عکس مذکور را در شماره ۵۱۴ (مرداد ماه ۸۶) درکنار مطلبی باعنوان (ترویج لباس بومی......) بدون ذکر نام منبع به چاپ رسانده است.از آنجائیکه در آرشیو وبلاگ وزین سیاورشن سال قبل اعتراض مشابه ای از ایشان در پست رابطه نامشروع خوانده بودم یادآوری آن پست را لازم دیدم تا مشخص شود از سال ۸۴ .....(حالا هرچه قبل از آن !!!).... جالب تر اینکه این اتفاق در روز خبرنگار بوقوع پیوسته ! 

با توجه به ماده ۴ قانون مطبوعات  تبصره ۳- مطالب اختصاصى نشریات اگر به نام پدید آورنده اثر (به نام اصلى یا مستعار) منتشر شود به نام او و در غیر این صورت به نام نشریه، مشمول قانون حمایت از حقوق مؤلفان و مصنّفان و هنرمندان مى‏باشد.) الحاقى 1379/1/3..... و اگر چنین است خوشا بحال دست اندرکاران مطبوعات... شاید اگر صنف(یا تشکلی) به همت پیشکسوتان عرصه وبلاگ نویسی هرمزگان تشکیل می شد و ما بلاگرها عضو آن تشکل بودیم،گام اول در رسمیت بخشیدن به فعالیت وبلاگ نویسی را خودمان تعمیق می نمودیم راستی از انجمن وبلاگ نویسان هرمزگانی و پیشنهاد خوب آقای سید جلال چه خبر؟؟؟؟ 

 بنا به اطلاع خالو غلوم سایت هرمزگانی دات نت نیز در مطلبی از اقدام مشابه روزنامه دریا در مطلب اقدام غیرحرفه ای روزنامه ی دریا گلایه داشته است.

پوشش سنتی بندرکنگ

                       (کولوتی) اسمی است که به حجابی شبیه به مقنعه امروزی اطلاق

                       می شود که البته دیرزمانی است در بندرکنگ منسوخ شده است.

                      ولی بعضی از مادران خوش ذوق نسل جدید، برای مراسم سنتی از

                      جمله ((حلحلو ))((عید فطر)) و ((عیدقربان)) کودکان(دختر) خود را به

                      این پوشش سنتی ملبس می نمایند.و لباس سنتی پسران همان

                      پوششی است که اعراب کماکان از آن استفاده می نمایند. 

تعیین قبله در بندرکنگ(انجمن نجوم)

ازسوی انجمن آماتوری نجوم ایران اعلام شد که ۲۴ تیرماه با توجه به عمود تابیدن خورشید برروی کعبه(خانه خدا) زمان مناسبی برای تعیین قبله واقعی است و اعضاء انجمن نجوم بندرکنگ باتوجه به رسالت علمی-فرهنگی خود تصمیم گرفتند این امررا در بندرکنگ عملی سازند.با تشکیل جلسه وتنظیم دعوتنامه و بروشور توضیحی پدیده مقدمات اجرای مراسم تعیین قبله واقعی فراهم آمد.ساعت ۱۲:۵۷ برای شهر بندری جنوب ایران ساعت خروج ممنوع می باشد‌ ! وآنانکه برحسب اجبار فعالیت خارج از محیط بسته و مجهز به سیستم خنک کننده(کولرو...) دارند  تمام سعی آنان اتمام امورات با سرعت زیاد و پناه آوردن به محیط مذکور می باشد....اعضاء خوب می دانستند عدم استقبال از این مراسم باتوجه به زمان برگزاری هیچ ارتباطی با ضرورت و جذابیت مراسم ندارد پس به حضور ۱۰ نفری خود رضایت دادند ! اما حضور گرم مسولین و مردم سنگینی مسولیتشان را دوچندان نمود.لازم است حضور صمیمانه مسولین مذکور را ارج نهاد:آقایان (جعفرپور-معاونت سیاسی فرمانداری شهرستان بندرلنگه)(شهابی پور-بخشدار بخش مرکزی بندرلنگه)(پاسلار-معاونت برنامه ریزی و عمرانی فرمانداری)(شبانی-مسول دفتر امورسیاسی و اجتماعی فرمانداری)(صابری-رئیس هیئت کاراته شهرستان) (آدینه-رئیس اداره منابع طبیعی)(حاج اقانیک پی-امام جمعه بندرکنگ)(سید محمد زارعی-امام جمعه گزیر)(سید حسن زارعی-مدرسه علوم دینی بندرلنگه)(بلبلی-رئیس بانک سپه بندرکنگ)(حاج غلام یزدان پناه -عبدالله بحری-اعضاشورای شهربندرکنگ)(محمد رنجبری-رئیس باشگاه مهربندرکنگ)(فاطمه حسن زاده-نائب رئیس جمعیت بانوان بندرکنگ)(مسعود شروج و عبدالرحیم بحری-هیئت کوهنوردی بندرکنگ)(زاهدپور-مسول روابط عمومی فرمانداری)وخبرنگاران( آقایان اسدپور/نشریه دریا/ و محمد علی نژاد و خانم رئیسی) و عموم مردم خونگرم بندرکنگ...

قطب نما عدد ۱۲ را نشان داد.قبله نما عدد ۲۵۰

با کاشتن میله ای در زمین و دنبال کردن سایه آن تعیین قبله واقعی دنبال شد

اندازه گیری و محاسبه....

 توضیحات علمی توسط آقای محمد شمسی عضو هیات مدیره انجمن نجوم ارائه شدکه جهت اطلاع علاقمندان آنرا درج می نمایم:(موقعیت شهر مکه با عرض ۲۱و۲۷ درجه  شمالی و طول ۲۹و۵۴ درجه شرقی کمی بالاتر از منطقه استوایی کره زمین و یکی از مناطق بسیار گرم آن می باشد.از آنجاکه در مناطق استوایی خورشید به صورت عمود می تابد (حدود۵/۲۳ درجه عرض شمالی و جنوبی) و با توجه به اینکه مکه فاصله چندانی با این محدوده ندارد به دلیل موقعیت متغیر زمین و خورشید نسبت به یکدیگر در بعضی مواقع خارج از محدوده استوایی خورشید می تواند پرتوهای خود را عمود بر آن مناطق گسیل کندو مکه نیز از این قاعده مستسنا نیست.درچنین لحظه ای که زمان کوتاهی طول سایه به سمت صفر میل می کند یعنی اینکه طول سایه ابتداکاهش یافته و در یک لحظه به صورت یک نقطه درمی آید و سپس مجددا در جهت دیگر برطول آن افزوده می شود.حال د رمناطقی که از این منطقه دورترند اشیاء دارای سایه خواهد بود.چنانچه در این لحظه د رامتداد سایه و روبه آن قرار گیریم به معنای آن است که در مقابل نقطه ای قرار داریم ک خورشید آن لحظه پرتوهای خود را به صورت عمود می تابد.بنابراین تشخیص قبله مسلمین در ساعت ۱۲:۵۷دقیقه مورخه ۲۴/۴/۸۶ به وقت ایران برای ما امکان پذیر خواهد بود.لازم بذکراست در سال دوبار ۷خرداد و ۲۴ تیر این واقعه رخ می دهد.البته استفاده دیگری نیز می توان از این پدیده نمود وآن بدست آوردن محیط کره زمین است همان کاری که اولین بار ارشمیدس و اراتوستن در کشور مصر برای بدست اوردن محیط کره زمین انجام دادند.بعنوان مثال چنانچه فاصله دقیق شهر مکه با بندرکنگ را داشته باشیم با اندازه گیری زاویه سایه، می توان محیط کره زمین محاسبه نمود)